Điểm neo nào để giữ mình và nuôi dưỡng mình?

Tôi đã quan sát điều này, và nhận ra sự lặp đi lặp lại của nó rất nhiều trong cuộc sống. Một là “phần” vô thức, thói quen của mình thường xuyên hiện hữu trong đời sống. Nó thường xuyên ở thế bị động, thấp cổ, bé họng, sợ sệt, thiếu chắc chắn. Làm gì cũng bối rối, chưa rõ ràng lắm. Có khi nó không dám thể hiện mình ra. Đấy là cái phần tôi không thích lắm. Nó thường xuyên nó không: không có khả năng, không có chuyên môn, không có tiền bạc, không có gì cả, không biết gì cả. Trời ơi, một đống chữ không. Nó hạn chế tư duy, hành động, hình dung và sự dấn thân nhiều lắm. Vì nhìn đâu cũng không thấy lối ra hết. Bí bách, bực bội, buồn bã, bùng binh quá trời. Tôi không rõ phần này được nuôi dưỡng thế nào. Nhưng nó đã dẫn dắt tôi lâu lắm rồi. Nó cần nghỉ ngơi, ủ phân, và lên men. Để biến thành cái gì đó khác hơn, nuôi dưỡng hơn, giàu chất dinh dưỡng hơn, và dùng được.

Một phần khác, nó là cái phần có thể nói là trực giác. Hắn tinh anh hơn, mềm mỏng hơn, ứng biến tốt hơn, và quan trọng là chủ động trong mọi chuyện. Vừa cảm nhận, vừa phân tích lập luận. Rất cân bằng.

Tôi nhận ra có một vài điều kiện nhất định để kích hoạt phần trực giác bên trong tôi. Nó đòi hỏi tôi phải thay đổi lối sống, lối tư duy và hành xử. Không phải tự dưng mà nó được sống dậy được. Tôi phải chăm lo cái ăn, cái ngủ, cái nhà, cái không gian sống, cái nhịp sống của riêng mình. Đấy là cái thứ tự nhiên, hòa hợp với bản thể độc nhất của tôi, phân biệt tôi với người khác. Khi làm thế, tự nhiên tôi biết rõ mình cần phải làm gì, vì tôi nương tựa được vào cái trí tuệ bên trong minh; và tiếp nhận những tín hiệu từ xung quanh để phản hồi cho phù hợp. Thuận theo tự nhiên thay vì chống đối. 

Cái khoảnh khắc tôi ngồi chiêm nghiệm và viết lại cái này, tôi cũng cảm thấy còn một nguồn năng lượng tươi mới, mà cũng không hẳn tưoi mới, mà là năng lượng tự do, phóng khoáng được tạo ra. Giống như luồng sinh khí trong mình được tái tạo và lưu thông. Tôi sẽ muốn làm mấy thứ mang tính kiến tạo, rèn luyện, kỉ luật, sáng tạo và xây dựng. Nguồn năng lượng này hướng tôi đến sự kiến tạo rất nhiều. Nó mời gọi tôi viết rap, văn, thơ, nghiên cứu, học hỏi, phát triển trí não mình. Nó cũng thôi thúc tôi vận động tay chân, chẳng hạn như tập thể dục, tập võ. Kiểu thế. Nó thúc đẩy tôi ngủ sớm, dậy sớm. Nó kêu gọi tôi kỉ luật, viết lách, chiêm nghiệm mỗi ngày.

Cái trở ngại duy nhất của tôi đấy là tôi không có một điểm neo nào để giữ tôi lại, ngăn bản thân tôi trôi tuột vào cái trạng thái ủ rũ, bi quan, yếm thế; có khi quên luôn cái bản thể tuyệt đẹp, khí chất ngời ngời mà tôi đang có. Điều đáng tiếc nhất là khiến tôi quên luôn cái cảm nhận cái đẹp, cảm nhận thân tâm mình, và quên đi cái thế giới chung quanh đang vận động thế nào. Và tôi còn quên đi những cái trụ cột quan trọng cho một đời sống hạnh phúc, đủ đầy. Ôi, thiệt là tai hại. 

Tôi nghĩ kĩ lại, thì cái giới là cái điểm neo của người tu sĩ Phật giáo, giúp cho họ tránh khỏi cái căn nguyên của sự bại hoại ngay từ đầu. Thực tập 108 lạy mỗi sáng vào một khung giờ cố định giúp tu sĩ Jungto duy trì kỉ luật, gợi nhắc hành trình tu tập vô biên vô tận không điểm dừng. Cái thói quen mỗi ngày 8h tối i sì không sai chạy, phải ngồi vào bàn học và nghiên cứu của cụ Nguyễn Duy Cần cũng là một ví dụ cho cái neo khác. Còn anh thanh niên Nguyễn Tất Thành dù làm gì thì làm, mỗi ngày đều phải học vài từ vựng mới. Đó là những điểm neo để giữ những con người khỏi rơi vào cái sự dễ duôi, chiều chuộng bản thân mình - cái tâm thế sẵn sàng cho sự tuột dốc không phanh của một con người đàng hoàng tử tế. 

Tôi cũng thấy cái sự khác biệt giữa điểm neo, thực tập giữ mình; và không làm gì cả, ngay ở trong bản thân mình. Vậy thì tôi cần làm điều gì? Làm gì thì làm, 11h thì tắt máy đi ngủ. Bắt đầu đi đọc và xem mấy thứ nuôi dưỡng, hay ho cho mình đi. Bất chấp tất cả. Đây là về mặt dài hạn, chứ không phải nhất thời. 

Tôi nghĩ cái neo mà tôi cần giữ là việc đi ngủ sớm. Hãy thử nghiệm nó một thời gian xem sao. Ngủ sớm -> dậy sớm -> thực hành thói quen buổi sáng -> khởi động ngày mới hiệu quả -> một ngày có ý nghĩa -> rồi nghỉ ngơi, chuẩn bị cho ngày khác.